Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh

PHẬT THUYẾTĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌTRANG NGHIÊM THANH TỊNHBÌNH ĐẲNG GIÁC KINHNguyên Hán bản: Ngài HẠ LIÊN CƯ (hội tập)Việt dịch: HT. ưng ý Đức Niệm và Cư sĩ Minh ChánhNHÀ XUẤT BẢN TÔN GIÁOHÀ NỘI - PL. 2553 – DL.2009
*
*

THAY LỜI TỰA

Đức Phậtra đời suốt tứ mươi năm trời thuyết pháp, tất cả đến rộng tám vạn bốn ngàn phápmôn. Pháp môn thiết yếu là cách thức mở cửa tuệ giác trung ương linh. Bọn chúng sanh căntánh bất đồng, thiên không đúng vạn biệt, nên đức Phật cũng theo đó mà có khá nhiều phápmôn để đáp ứng nhu cầu thích cơ hòa hợp tánh chúng sanh. Trung ương bịnh bọn chúng sanh nhiều dạng, biếnthái muôn ngàn, buộc phải pháp dược trị liệu cũng có thể có vạn thiên.

Bạn đang xem: Phật thuyết đại thừa vô lượng thọ trang nghiêm thanh tịnh bình đẳng giác kinh

Pháp môncó sai khác, giáo pháp diễn tả những pháp môn đó tất cả cạn sâu. Mà lại dù không đúng kháccạn sâu núm nào đi nữa, thì giáo pháp đức phật tựu trung vẫn là chìa khóa mởcửa trọng điểm linh, những phương thuốc thần diệu trị liệu trọng điểm bịnh chúng sinh, giảithoát phiền khổ. Ngài cũng thuyết minh về những hiện tượng thành hoại của vũtrụ, phần nhiều sai biệt thăng trầm thạnh suy của kiếp người. Nhưng lại cội cội củanhững hiện nay tượng này đều do chổ chính giữa sanh khởi. Vai trung phong là bắt đầu hình thành tất cảmọi hiện tại tượng, tâm lý thạnh suy, thành bại, thăng trầm của nhân sanh vũtrụ. Nuốm nên, giáo pháp của đức phật là chìa khóa mở cửa tâm linh, là phươngthuốc trừ sạch căn cơ vô minh từ vai trung phong thức bé người, là tuyến đường sáng ngời đưachúng sanh từ phàm cho thánh.

Xem thêm: " I Like You Là Gì Trong Tiếng Anh? 22 Câu Tỏ Tình Bằng Tiếng Anh Cho


Trong tấtcả đầy đủ pháp môn, phần đa phương thuốc, những con đường sáng tịnh đó, được đứcPhật trình bày trao đổi khắp trong tam tạng giáo điển. Nhưng đặc trưng pháp mônTịnh độ thì đức Phật nhấn mạnh vấn đề có tánh cách xác quyết với tất cả tấm lòng tha thiếtkhuyến lệ chúng sanh nên thực hành thực tế pháp môn này. Điều kia hiển lộ qua đầy đủ thờipháp đặc thù được kết tụ thành ghê A Di Đà, gớm Vô Lượng Thọ, kinh tiệm VôLượng Thọ, khiếp Pháp Hoa, gớm Hoa Nghiêm, khiếp Niết Bàn v.v … Chẳng nhữngtrong pháp hội khiếp A Di Đà Ngài miêu tả cảnh giới Tây phương rất lạc một cáchrõ ràng, cơ mà ở pháp hội khiếp Vô Lượng lâu Ngài thuyết minh cho việc đó sanh thấy nguyệnlực tiên phật A Di Đà với nhân duyên mật thiết giữa chúng sanh cõi Ta bà với đứcPhật này. Cũng chính trong pháp hội Vô Lượng Thọ, đức say đắm Ca còn khẳng địnhrằng, bọn chúng sanh phương pháp Phật lâu xa về sau, ngoại trừ pháp môn niệmPhật ra, không cópháp môn nào tương hỗ chúng sanh giải bay luân hồi sinh tử gồm hiệu năng bằngpháp môn Tịnh độ. Và khi Phật pháp tận diệt hết trên cõi đời, chỉ với lại độcnhất gớm Vô Lượng Thọ kéo dãn dài thêm 100 năm nữa trước lúc mạt pháp kết thúc.Người tu học tập Phật cơ mà không đọc, hoài nghi lời đức phật nói ở khiếp Vô Lượng Thọ,thì trái thật cực nhọc mà đạt đạo ngộ ra giải thoát.

Nhận thấylời huyền ký của đức say mê Ca về chân quý giá của pháp môn Tịnh độ cùng sự quýgiá hết sức của tởm Vô Lượng Thọ so với người gồm thiện duyên chánh kiến chánhtâm, nhắm chánh đạo tiến bước, nên chúng tôi dịch phiên bản kinh này nhằm kết duyên. Bồđề cùng chúng ta lành bốn phương, để cùng nhau nhắm đến con mặt đường sáng lành thênhthang trước mặt, bé đường chắc chắn giải thoát. Đó đó là con đường Tịnh độ,con đường bình an vững chắc. Trên tuyến đường đó bao gồm đức Phật A Di Đà phóng quang quẻ soisáng, có Thánh chúng hộ trì, gồm Bồ tát Quán thế Âm, thay Chí, Di Lặc dắt đường.Như vắt là tự lực, tha lực không thiếu thốn đề huề đồng quy cực Lạc. Trẻ con thơ về quê tất cả mẹhiền cùng các các bạn đi sát bên thì còn lo gì lầm con đường lạc lối?!

Ước mongbạn lành tư phương sinh khởi tín tâm, tin lời Phật dạy, chánh niệm thực hành,thì nhất thiết cảnh giới cực Lạc hiện nay tiền.